2016.7.8 下午，曹永洋學長來訪。我們總是交換觀摩某些書。他們東海第二屆 (1960級)上周歡迎林南等院士同學時，提到提名孫康宜教授。我說昨天已經揭曉.....恰巧，蘇錦坤先生數月前贈我一本《孫康宜自選集：古典文學的現代觀》上海譯文出版社，2013，http://hcbooks.blogspot.tw/2014/08/2013_28.html， 我將他交給曹學長，稍微解釋該書的"架構"。
0708 (......本書已成孤本，看後請歸還。----曹永洋)
曹學長這次讓我開眼界的是，他寫的《粒粒活命--胡文池牧師傳》(台南：人光，1998)、
胡文池 1910~2010，長子胡宏仁是東海大學第二屆化學系同學。
傳主是布農新約的翻譯者，教堂50~60所，信徒萬人。
本書有諸多曹永洋投入：頁95~96 ，陳五福醫師談"自我"與傳記之書寫.....；《後記》引名言、名文，都令人感動。
胡文池撰 《憶往事看神能》1997年7月 (新增訂版) 人光出版社 pp.277-280
1910年 4月28日出生於台北縣新莊市
1918年 進入新莊公學校
1927年 進入淡江中學，入學考試那天，在淡江紅磚路上，拾到一張台灣學院50週年紀念圖片，以後立志讀神學院，終身不違背「從天上來的異象」。
1931年 進入台北神學校(即現在的台神學院)
1934年 受派至苑裡教會牧會
1935年 5月30日與葉寶玉女士結婚，婚後育有2男6女
1936年 到頭城教會牧會3年
1939年 到花蓮觀音山教會牧會2年
1941年 到大甲教會牧會7年
1947年 在孫雅各牧師勉勵下，往台東縣關山鎮，為原住民開拓傳道。
1948年 2月入山傳道，先在延平鄉6個村莊巡迴傳道，又向海端、玉里等地進軍，並到處舉辦講習會、訓練宣道師，分派他們往東西部50處布農族部落開拓佈道。
1949年 信主人數日日增加，第一開布農族木造禮拜堂─古風禮拜堂落成，次年第二間竹造─龍泉禮拜堂落成，每間都有四十多人熱心求道。以後各地陸續興建教會，十年內全省布農族教會有50所，信徒約9,000人(初期因缺乏牧師，經胡牧師親手受洗者超過500人)
1959年 留學美國Hartford School of Mission研究語文學1年
1960年 返臺後積極翻譯布農族聖經
1961年 芥菜種會在關山開設「瑪利亞山地產院」及「山胞肺病療養院」，胡牧師為院牧，胡牧師娘為瑪利亞山地產院院長，10年中接生5,000多名原住民娃娃。
1969年 布農族教會增加為61間，信徒12,000人以上，各村莊都有教會，基督徒佔當時人口總數一半以上。
1971年 申請退休，仍繼續關懷布農族教會及肺病療養院。
1981年 代理東里教會牧師1年
1982年 兼任中坡教會牧師2年，協助建堂事工，熱心奔走募款，完成建堂事工。
1982年 6月15日獲台灣神學院頒贈「榮譽神學博士」學位。
1983年 5月17獲台灣省政府頒贈「績優傳教士」獎牌。
1984年 5月出版回憶錄《憶往事看神能》
1985年 再兼任中坡教會牧師1年
1986年 2月，日本基督教界出版《基督教名人大辭典》」刊出二千年來全世界基督教史上最有影響力的人物，胡牧師是台灣37人之一。
1988年 代理花蓮懷恩教會牧師一年
1991年 在美國紐澳良與兒女居住4年，協助紐澳良台福教會建堂完成。
1995年 胡牧師夫婦回台定居，目前與三女兒(胡多美)、女婿(林寶屏)同住在關山─這是他們最喜愛的故鄉。
*1997年.. 7月出版回憶錄《憶往事看神能》新增定版
2010.8.20
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著作：
一、台語《發音式羅馬字新讀本》(1945出版)
二、國日台語對照《聖經要理問答》(1945出版)
三、《布農羅馬字教本》 (1949出版)
四、《大山唱歌》布農族入信故事(1954出版)
五、《視唱入門》為教授山地人五線譜(1955出版)
六、《布農聖歌集》(1958出版)
七、《布農奮興短歌集》(1960出版)
八、《布農舊約故事集》(1961出版)
九、《布農新約聖經》(1972出版)
十、研究論文：「布農話文法」「Inflexion of Bunun verbs」「The structure of clauses in Bunun dialect」
《東海大學第二屆畢業同學紀念冊》---特色很多，譬如有20頁的廣告；通信錄有"教職員" 、"畢業班"、"首屆畢業同學" 、"在校生名單" (3級)；東海生活 (漫畫：吳肇熙)：曹永洋寫"再見東海"、大幅寫真漫畫集錦"東海一日--24小時、生活特寫-軍訓生活(2頁 )、野史集 SO IT IS SAID (11頁、約40幅漫畫和說明)、 後窗集(含東海某夜，9頁，約35幅漫畫和說明)、集體創作 (7頁).......
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